这里面的区别大了!
东土佛教是多宝道人创建的,其中还有太上老君的一些关联,严格来说东土华夏的佛教算是本土教派。
但西方教则不然,那是绝对的外来教派,其跟脚来自印度。
封神时期这‘西方教’就从东土得到了不少好处,但却被太上破解了他们的计划和阴谋,以一招多宝化佛给毁掉了。
不甘心的‘西方教’最后还弄出了一个‘西天取经’,可惜最后还是没有成功,看穿了其打算和阴谋的三藏师徒取得了真经后,压根就没有履行替西方教传教的协议,狠狠的坑了西方教一把,并且还加入了东土佛教,成为和护法。
只有蜀山在‘西方教’的扶持下,在末法时期通过各种卑鄙龌蹉的手段,以及行事风格成为了修行界的执牛耳者,但西方教的势力还是没有彻底进入东土,而是被当时的凡间掌权者弄到了蒙古。
因此当时蒙古各部笃信西方教者众多,被坑的好惨好惨。
只是一些不知道这些内幕的人会以为,蜀山的靠山是东土佛教,也就是多宝这一支势力,但女娲却非常明白蜀山的真正靠山是‘西方教’,也就是化身为‘接引’与‘准提’的梵天和毗湿奴。
并且考虑到二人具是‘圣阶’的实力这一点,女娲也不得不找个借口然后才能上蜀山踢场子。
因此仅仅是因为刚刚收下可可为自己徒弟这个理由,是远远不够的。
道义制高点需要占,这样一来因果就不是自己的了!
在心里默默考虑这些事情的女娲,基本上没有听到中年妇女的叫嚣,以及那名‘洗剪吹’乡杀少年的猥琐言语。
但站在女娲身侧的可可却已经有些按奈不住了。
首先中年女人骂的实在难听,基本上‘十八代’‘日’‘狗’‘比’‘表’什么的词汇,那是变着法的组合起来骂,还不带重样的。
这时,就见‘洗剪吹’乡杀少年摆出一副其自认为潇洒的模样走了出来,在女娲和可可面前三米处站定后,嚣张无比的抬手指着女娲喊道:“那个小姑娘打了我妈,识相的赔偿五百万软妹币损失,然后你和我睡三天这事儿才算完,要不然我使出仙家手段,必定要你和那个小姑娘化作灰灰!”
严格来说‘洗剪吹’乡杀少年要为母报仇是能够理解的,毕竟那个中年妇女是他的母亲,母亲受辱作为儿子的又怎么能不予理会?如若这般那岂不是畜生不如吗。
只是这个‘洗剪吹’乡杀少年比较过分,他居然趁机提出了很过分的条件,居然想要女娲陪他睡三天……
杀人不过头点地啊,这就很过分了不是吗。
如果‘洗剪吹’乡杀少年,直接上来就对女娲和可可出手,只是因为入目收入而复仇,那么他的下场或许不会很惨。
毕竟女娲也不是不讲道理的,她即便要找个借口上蜀山,但也不会要了少年人的性命。
而且事情本身也是因为少年母亲惹出来的,要不是她卖假货,并且还那么嚣张,或许也就没有这种事儿了。
大不了就是女娲和可可离开其母摊位离开,然后其母继续做生意罢了。
谁承想其母不依不饶,非说自己的东西是真的,并且还以为女娲和可可是外地游客,因此聚居附近商贩一起来施压准备敲诈呢。
因此事情便搞成了这样。
女娲这个时候回过神来,听到了‘洗剪吹’乡杀少年提出到了条件,即便是女娲再怎么LOW,但她也听出了少年提出条件中隐含的猥琐之意。
因此女娲被气的是柳眉倒竖,俏脸煞白,身体都被气的哆嗦起来了。
这一刻女娲想到了当初的纣王,而这名‘洗剪吹’乡杀甚至比纣王还要过分露骨!
轰隆隆!
不等女娲施展手段,天空忽然响起一阵炸雷!
猛然间一柄斩马刀从半空中凭空而现,随即狠狠的斩落下来,劈向了那名嚣张的‘洗剪吹’乡杀少年。
斩马刀夹杂着层层仙纹,仙纹激荡之下,让原本晴朗蔚蓝的天空都被乌云所笼罩,整个天地间仿佛都变得昏暗无比!
随着斩马刀落下,一道身影出现在斩马刀后,且一声震颤天地的暴喝:“敢侮辱妖族圣尊,吃我崩大一刀!”
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